Weg met de integratie-industrie!

Welzijnssector verheft niet maar hospitaliseert
: 02-03-2013 11:01 uur

Mijn vader voerde in de jaren zeventig de duiven op De Dam. Zwierig gekleed in een elegant pak. Zo staat hij op een foto op mijn bureau. De duiven voeren op De Dam, kan het geïntegreerder? In 1980 kwam het keerpunt, het jaar waarin mijn vader werkloos werd. Hij ging naar het arbeidsbureau voor arbeid en kwam terug met een uitkering. Toen hij erachter kwam dat het arbeidsbureau niet leverde wat het beloofde, was het te laat.

Mijn vader heeft mij opgevoed met de centrale boodschap dat werken edel is, dat het brood het lekkerst smaakt als het zelf is verdiend. Maar hij was gewend geraakt aan die uitkering, passief geworden, in zichzelf gekeerd, verloor de Nederlandse taal, hij isoleerde zich en ging een djellaba dragen.

Dat is het beeld dat ik voor ogen heb als ik zeg dat de welzijnssector niet verheft, maar hospitaliseert. Ik durf te zeggen dat ik midden in de samenleving sta, juist doordat ik nooit en te nimmer met Welzijn van doen heb gehad. Het is het verheffingsideaal dat mij ontwikkeld heeft, niet de welzijnssector.

Armoede is niet de oorzaak, cultuur wél

Lodewijk Asscher kwam vorige week met het participatiecontract als antwoord op de haperende culturele integratie. Asscher heeft het niet over armoede als oorzaak, maar cultuur. Wie in Nederland woont moet behalve met zijn verstand ook met zijn hart een relatie aangaan met Nederland. Wie in Nederland woont moet meer doen dan zich alleen maar aan de wet houden en zijn verplichtingen nakomen. Wie in Nederland woont, ontwikkelt een relatie met Nederland, het land van Spinoza, het land van de individuele vrijheid. Die hoeft zelf geen homo te zijn om naast de homo te staan, en naast de jood, de moslima, de afvallige.

Ik beschouw Asschers contract als een moreel contract met burgers en instituties. Anders dan een juridische afspraak, gaat het om de mentaliteit. Een moreel contract zegt: burgemeester, ga naar de homo en vertel hem: ik zal ervoor zorgen dat jij er mag zijn’, een moreel contract zegt: ‘burgemeester, ga naar die synagoge en vertel ze: ‘ik zal er voor zorgen dat dit geen schuilplaats hoeft te zijn.’ Een moreel contract zegt ook: Nederlanders, ik verwacht dat jullie er zelf ook voor elkaar zijn, dat jullie méér zijn dan calculerende burgers. Zijn het de religieuzen die de homo’s, vrouwen, joden en afvalligen onderdrukken, ga dan de confrontatie aan met deze religieuzen. Daag ze uit: kan een homo moslim zijn? Bespreek het, discussieer het uit.

Er is sprake van morele armoede

Ook de instituties moeten leveren. Afgaande op de uitkomsten van prestatiecontracten lijkt alles goed te gaan. Totdat je zelf gaat kijken. Dan blijkt dat de voorschool helemaal geen voorschool is, maar een falend welzijnsinstituut. De voorschooljuf is vaak geen echte schooljuf, maar een welzijnsmedewerkster op mbo-niveau die vaak zelf de Nederlandse taal niet optimaal beheerst en pedagogisch niet geschoold is. Op het mbo worden docenten niet vervangen, stageperioden worden als onderwijscontacturen meegeteld, zelfstudie-uren blijven oningevuld.

Ik heb gezien hoe jongerencentra inloopuren voor criminele jeugdbenden blijken te faciliteren. Politieagenten spelen voor jongerenwerker, in plaats van de pakkans te verhogen. En havo’s nemen zo min mogelijk gediplomeerde vmbo-leerlingen op om hun slagingspercentages niet te bederven. Maar op papier klopt alles, aan de prestatiecontracten wordt  voldaan. Wat een morele armoede.

Deugen en niet deugen

En dat terwijl het wél kan. Bij mijn dochter op het IJburg College, is zij de hoofdpersoon bij de oudergesprekken. Zij vertelt in die oudergesprekken over haar leergedrag, zij oefent zelfreflectie en de docent en ouders geven feedback. Daarom zou ik zo’n participatiecontract graag opbouwen rond de kwaliteit van de uitvoering. Nieuwe inwoners beloven zich te bekwamen in de acceptatie van iedereen die ‘anders’ is. Jongeren tonen zich expliciet en publiekelijk solidair met wie wil deugen, en distantiëren zich van wie niet deugen. Ook al zijn de welwillende jongeren het probleem niet, zij dragen wél bij aan de oplossing. Het is een kwestie van moraal.

Tegelijkertijd moeten ouders en leerlingen kwaliteit afdwingen met klachten, demonstraties, inschakeling van de ombudsman, deelname aan de ouderraden en media-acties. En vanuit de politiek moeten onze inspecties in staat worden gesteld gewoon weer ter plaatse te gaan om de kwaliteit te controleren, ook achter in de klas. Het onderwijs levert onderwijs, geen fusiemanagers. Het UWV levert werk, geen nepcursussen. De zorgsector levert zorg, geen urenberekeningen. Het jongerenwerk levert vorming, geen inloophanguren. De politie levert veiligheid, geen afgepoeierde aangiften.

Weg met de integratie-industrie

Laten wij die verbeterde Inspecties financieren door de falende instituties op te heffen wegens gebrek aan succes. Het Frankenstein-monster onschadelijk maken, noemde Lodewijk Asscher dat negen jaar geleden al. Weg met de integratie-industrie die vooral de portemonnee spekt van de middelbare autochtone ondernemers. Falende diensten zijn erger dan ‘baat het niet, dan schaadt het niet.’ Het schaadt wél. Falende instituties ondermijnen onze integratie. Dat ondervond mijn vader aan den lijve. Het is niet de welzijnssector die mensen verder helpt, het is de moraal.

Ahmed Marcouch is Tweede Kamerlid voor de PvdA.

64 Reacties :

  1. Ina Strating:

    Wauw….

  2. Baris:

    Geen woorden maar daden…

  3. Suus Willemsen:

    Duidelijke taal! De “zie mij zielig zijn” industrie doet meer kwaad dan goed. Het werd tijd dat dit eens hardop gezegd werd door een lid van de PvdA. En dan nu ook doorpakken en het niet alleen bij woorden laten.

  4. Suus: Eens. Maar dan moeten die gepamperden ook stoppen met gepamperd willen worden. Gewoon. Volwassen en zelfstandig. Als je het ingezonden opiniestuk van ouders van etnische afkomst in de VK van deze week hebt gelezen dan zijn die nog lang niet zover.

  5. Ahmet Kaya:

    Heel goed stuk. Hopelijk wordt dit het einde van wat de “Multiculturele drama” teweeg heeft gebracht.

    Vermoed alleen dat dit weer vergeten zal zijn morgen, gezien het op inhoudelijk niveau de vinger op de zere plek legt. Oppervlakkige beschuldigingen zijn aantrekkelijker en werken populariteitverhogend. Constructieve pogingen tot een oplossing daarentegen laten pas diens effectiviteit op de lange termijn blijken; Wie heeft daar vandaag de dag nog tijd voor?

  6. Robbie:

    Een “verademende” kijk op Nederland. Ik hoop dat dit snel opvolging krijgt.

  7. Marianne Dekker:

    ……. en zo is het maar net!!!!

  8. dick jansen:

    Heer Marcouch, volkomen met u eens, maar u spreekt vrees ik voor een lege zaal. Er zijn teveel financiële belangen mee gemoeid plus onnoemelijk veel baantjes.
    Maar hulde voor uw standpunt.

  9. Hendrik:

    Laat de autochtone bewoners dan gelijk zo’n contract tekenen, in mijn volkswijk is onder hen vooral homohaat, joden- en moslimhaat en wordt bijna alles verketterd wat anders is. Door blanke Nederlandse autochtonen welteverstaan!

  10. ouassima:

    Goed verwoord,nu nog de invulling/naleving. Groet.

  11. Lenie jansen Vroomans:

    Bravo Heer Marcouch dat u dit durft te zeggen,ben alleen bang dat wat Dick Jansen zegt helaas waar is

  12. Clara Overes:

    Bijna helemaal mee eens. Uit eigen ervaring zie ik dat er in het welzijnswerk al sinds de jaren 80 niets veranderd is. Het punt over middelbare autotochtone ondernemers wil ik wel nuanceren. Er zijn natuurlijk ook zwakke ondernemers en als hier echt succesvolle ondernemers in actie zouden zijn, zou ook dat de resultaten positief kunnen doen toenemen. Hoo

  13. Clara Overes:

    Oeps. Reactie al geplaatst terwijl ik wilde afsluiten met dat ik hoop dat er nu binnen de PvdA echt een doorbraak komt om de wereld op dit punt snel te transformeren. Succes en chapeau voor uw prikkel daartoe.

  14. Bert:

    Naar de grote lijn gekeken een mooie krachtige boodschap die mij zeer aanspreekt. En waar ik in ieder geval aan bij wil dragen. Twee opmerkingen:
    1. instanties kunnen helaas niet alleen verantwoordelijk zijn voor een doel in onze gecompliceerde samenleving. De scholen hebben de ouders het het bedrijfsleven nodig, het UWV de gemeenten, werkgevers en werknemers, de politie kan niet alleen verantwoordelijk zijn voor de veiligheid etc.
    2. Waar houdt beschermen op en begint pamperen?

  15. Marcel vd Gulik:

    Vooral deze zin, “De politie levert veiligheid, geen afgepoeierde aangiften” …daar leveren wij graag een bijdrage aan met het u bekende plan MBOS. Een start maken? Morgen beginnen?

  16. Ben Koenen:

    Gedeeltelijk mee eens, omdat hier wel veel welzijnswerkers tekort mee wordt gedaan. Want natuurlijk zijn er naast de wat mindere goden ook hele goede en creatieve welzijnswerkers die dagelijks bezig zijn met complexe samenlevingsvraagstukken. Het zijn juist de instituties en de managementlogica die beschreven paradigma’s veroorzaken en de goede werkers verstikken. Geef de creatieve werkers de ruimte en dan zal de samenleving een stukje mooier kleuren.

  17. Nathan:

    Fantastisch, zou bijna PvdA stemmen, maar helaas is de realiteit van pluche weerbarstiger. Zoals alle politici : veel gepraat, weinig effect. Overigens twijfel ik niet aan Marchouchs oprechtheid, maar ( zoals hij zelf eigenlijk al zegt) voor idealen is geen plek in de politiek.

  18. Dirk-Jan:

    Blij dat een dergelijke analyse uit de PvdA komt. Nu nog de uitvoering. Ik zie namelijk nog niet helemaal hoe het contract van Asscher leidt tot:

    “Het onderwijs levert onderwijs, geen fusiemanagers. Het UWV levert werk, geen nepcursussen. De zorgsector levert zorg, geen urenberekeningen. Het jongerenwerk levert vorming, geen inloophanguren. De politie levert veiligheid, geen afgepoeierde aangiften.”

  19. Tim:

    Wauw! Hier worden Man en Paard wel eventjes helder aangeduid zeg, met duidelijke handreikingen voor alle betrokkenen!
    Hulde voor dhr. Marcouch, want hij durft als één van de weinigen een positie in het midden te betrekken die de het oplossen van problemen van de BURGERS tot doel heeft, ipv het afhouden van kritiek òp dan wel aan het werk houden vàn politici en (semi-)ambtenaren!
    Er is nog hoop…. :)

  20. Henri Martin:

    Fantastisch stuk, jammer dat er wat cynische en skeptische reacties op komen. HET IS MOGELIJK een mening kan een omslag in een maatschappij teweeg brengen. Het is makkelijk om hier kritisch tegenover te staan en vervolgens over te gaan tot de waan van de dag. Waarom deze mening niet verder verspreiden? Iedereen heeft een netwerk en hoeveel moeite kost het om dit bericht te verspreiden in jouw eigen netwerk. Zo vormt een mening de basis voor de steen die in de vijver wordt gegooid. Ik roep iedereen op, die dit stuk heeft gelezen ( en het ermee eens is) om het hier niet bij te laten, maar het verder te verspreiden!!!

  21. lopend vuurtje:

    Asscher is een autoverkoper zonder kennis van auto ‘s, wil alleen maar scoren
    Jullie daar aan de andere kant van de kloof zijn de realiteit al lang kwijt en dan et woord moreel gebruiken pfff
    Uitkeringen zijn de enige reden dat we hier nog niet in een derde wereld situatie zijn beland zoals we die in de usa zien
    Wat vooral passief maakt is ” het zien ” dat alle mogelijkheden je neus voorbij gaan en dan vanaf je lagere school omdat je dan al te druk ben met overleven, daar komen , zoals iedereen zelf kan zien een helehoop mensen niet meer overheen en blijven erin hangen gewoon omdat ze niet anders kennen
    Snap jij eigenlijk wel waaron bontkraagjes zo ‘n tering hekel aan nl-ers hebben ???

  22. jan van vorten:

    ga eens in die achterstands wijken kijken. lul verhaal, uitkeringen zijn de grote aantrekker van ongeschoolde uit ander landen. Probleem is nu dat er zoveel mensen een uitkering hebben dat het onbetaalbaar is geworden, vooral allochtonen dus omdat ze zielig zijn, bah wat een klote land. Dit verhaal wordt gelinkt door ascher, die wil nu de ww gaan verkorten maar zijn eigen wachtgeld regeling niet.

  23. Sil:

    Maar als de PVV zegt: “Weg met de integratie-industrie…” is de Pvda op zijn achterste benen en is verontwaardiging gemeengoed!

  24. @Lopend vuurtje: dus we moeten maar uitkeringen blijven uitdelen? Wat denk je, het geld voor uitkeringen groeit aan bomen?

  25. JP:

    Ondanks het waarheidsgehalte zal het wel weer bij woorden blijven zoals we dat in de tegenwoordige politiek gewend zijn. En idd als de PVV dit zegt staat heel links Nederland in rep en roer

  26. Peter van den Berg:

    Ik ben het helemaal met de heer Marcouch eens. Ik voorspel een groot applaus wanneer U dit op het PVDA congres zegt. Dat appaus komt dan ook ongetwijfeld op het NOS-journaal.
    En wanneer de daad bij het woord gevoegd gaat worden dan komen de tegenkrachten in beweging. Dit gebeurt uiteraard op de achtergrond en in het donker. Aan het eind van het liedje gebeurt er helemaal niets.

    De ‘zielige mensen industrie’ is een ware miljardenindustrie waar menig multiculti, die zakelijk en privé strikt gescheiden houdt, zijn Grachtengordelpaleis en het schoolgeld van het Barleus Gymnasium van betaalt.

  27. Jan Janssens:

    Beste mensen. Om bovenstaande argumenten stem ik al een aantal jaren PVV.
    Totdat rond de jaren 70-75 de welzijnsindustrie op gang kwam, ging het elk jaar beter met Nederland. Daklozen bestonden nagenoeg niet, en iedereen die het kon, werkte voor zijn kost.
    Daarna, toen een deel van de bevolking in de gaten kreeg dat zwart werken met een uitkering, of nog beter, zelf uitdeler worden in de door links omarmde welzijns industrie, een veel groter deel van de koek opleverde, is het fout gegaan.
    Probeer dat maar eens terug te draaien. Lijkt mij onmogelijk zolang de vastgeroeste midden partijen, ook via ons stemgedrag, aan de macht blijven.
    Als mensen hun eigen kost niet kunnen verdienen en van uitkeringen en subsidies gaan leven, wennen ze eraan, worden steeds linkser of fundamentalistischer en verzuren.

  28. ineke:

    Goed verhaal, klinkt ook plausibel maar waarom bekruipt mij toch het gevoel dat ik de auteur niet helemaal kan vertrouwen?

  29. Gerrit Roeteldonk:

    Wie Spinoza had gelezen, had geweten dat een participatiecontract niet in lijn ligt met het gedachtegoed van Spinoza (juridische vrijheid van gedachtes, en meningen, hoe verwerpelijk ook). Spijtig. (Ineke omdat je een racist bent).

  30. lopend vuurtje:

    Bert brussel
    Als je minder uitkeringen wil moet je meer passend werk creeeren,
    hbo-ers kweken vooral meer hbo banen da’ s dus niet genoeg en voorziet niet in de behoefte, lijkt me duidelijk, zie praktijk
    Wou jij zeggen dat nl er beter voor zou staan als mensen geen uitkering zouden krijgen ???

  31. Paul Vermeer:

    Geweldig artikel van Marcouch, Nu mag hij voor een boycot van de integratiemafia in Amsterdam-West en Oost zorgen.

  32. ineke:

    Gerrit Roeteldonk, een racist, o is dat het. Het is eigenlijk zo simpel maar ik kwam er maar niet op.

  33. ineke:

    Gerrit Roeteldonk, nog ff een vraagje. Met bv Pechtold ipv Marcouch als auteur was mijn achterdocht er bepaald niet minder om geweest, integendeel. En was ik dan ook een racist of ligt het dan weer anders. En waarom eigenlijk?

  34. Fardoes:

    Mij ontgaat het doel van dit artikel. De partijen schofferen waarmee samenwerking wordt gezocht? Veel onderwijsinstellingen en welzijnsorganisaties wordt met dit stuk onrecht gedaan.

  35. Fardoes:

    Het welzijnswerk is op sterven na dood, de mbo-instellingen zijn ziek door overheidsbijeenkomst. Maar Markouch en Asscher vieren het succes van een nieuwe papieren tijger. Hoera, hoera, hoera.
    Voel eens in je binnenzak (vlak bij eigen boezem), misschien vind je een zakje vogelzaadjes en nodig je vader uit om eens mee terug te gaan naar de duiven op de dam.

  36. @Ineke
    “Goed verhaal, klinkt ook plausibel maar waarom bekruipt mij toch het gevoel dat ik de auteur niet helemaal kan vertrouwen?”
    Dat komt omdat meneer Marcouch een stuk schrijft op een manier alsof hij een nieuwe deelnemer is aan de discussie.
    De instellingen die het volgens hem fout hebben gedaan leunen allemaal heel sterk aan tegen de PvdA. Als ze er bestuurlijk niet volledig door worden beheerst. Meneer Marcouch zelf was tot voor vrij kort deelraad voorzitter. En dan schrijven: “Ik durf te zeggen dat ik midden in de samenleving sta, juist doordat ik nooit en te nimmer met Welzijn van doen heb gehad.”
    Wat vreselijk mist is dat hij niet zegt waar hij zelf in het (zeer nabije) verleden verkeerd heeft gedaan.

    Het kan ook een andere reden hebben. Misschien had je wel eens een kritiek op meneer Marcouch gelezen.
    Misschien zelfs een van mij.
    Misschien dit stukje over zijn lafheid:
    http://www.islamofobie.nl/index.php/blog/meer/ik_ben_een_geleerde/
    Misschien dit stukje over zijn leugenachtigheid:
    http://www.islamofobie.nl/index.php/blog/meer/rare_sociaal_democraten/

  37. Gerrit Roeteldonk:

    @Ineke Vermoedelijk wel, omdat de paranoia gaat over partijen die de mogelijkheid overwegen dat er heel veel moslims zijn die niet de boel hier willen opblazen. Dat immigratie wellicht, ondanks nadelen, ons land en die mensen zelf dingen oplevert. Mensen die er niet van uit gaan dat zwaarder straffen direct tot beter resultaat leidt. Zoals onze islamofoob hier onderaan.

  38. Visser:

    Goede analyse, maar de oplossing lijkt mij niet te liggen in ‘sociale contracten’. Het probleem is namelijk niet déze verzorgingsstaat-instituties, maar _verzorgingsstaat-instituties_. De oplossing is dus deze af te schaffen, en daarmee de morele hazards af te schaffen. De onfortuinlijken zullen zeker kunnen worden geholpen, maar allereerst door zichzelf, dan door familie en vrienden, en dan door _vrijwillige_ liefdadigheid.

    Helaas is Marcouch een politicus, en dus vertrouw ik niet al te veel in zijn woorden – maar toch mooi dat hij deze ideeën naar buiten brengt.

    PS. Die Fortuyn hè, was dat nou echt zo’n rare kerel ? …

  39. ineke:

    Frans Groenendijk, bedankt voor uw linkjes. Ze zijn heel verhelderend, bevestigen mijn gevoel en geven niet bepaald een optimistisch gevoel voor de toekomst. Wat een droefenis allemaal. Ik kende de site K&K overigens nog niet maar die staat nu ook in onze favorieten.

  40. ineke:

    Gerrit Roeteldonk, als ik u goed begrepen heb ben ik naast racistisch ook paranoia, het is me toch wat. Wellicht is dat de reden dat nog nooit iemand mij het nut van de mohammedaanse massa-immigratie heeft kunnen duiden. Wel schelden natuurlijk maar nimmer werd ook maar één voorbeeld ervan uit de hoge hoed getoverd. Maar wellicht wilt u zo vriendelijk zijn er een paar op een rijtje te zetten. Dat zij het antisemitisme weer salonfähig hebben gemaakt en de beveiligingsbranche een boost keur ik overigens niet goed.

  41. Frans Groenendijk:

    Welkom Ineke.
    De uitlatingen van Roeteldonk over mijn vermeende opvattingen over straffen zijn waarschijnlijk bedoeld als aanprijzing van de zusterwebstek
    http://www.keizersenkleren.nl/
    Daar besteden Andre van Delft ik nogal wat aandacht aan strapatsen van criminologen.

  42. lopend vuurtje:

    Als ik et verhaal verhaal nog is terug lees denk ik dat marcouch zen eige vader niet goed snapt,
    De marocanen ( jongeren )die ik begin 70 zag waren juist open en nieuwsgierig en keken een beetje op naar de nl-ers,
    mja de meeste nl-ers keken toen al de andere kant op, kdenk dat veel marocanen toen al in de gaten hadden dat je van nl-ers weinig hoeft t verwachten,
    Datwerd in de jaren 80 helemaal duidelijk toen de nl-ers massaal gingen verhuizen, want ze wilden niet naast een turk of maroc wonen
    Ook pijnlijk is et als jeje kind naar school stuurt zodat ze kunnen “intergreren ” en de nl-ers halen hun kinderen weg pffff
    3n weet je wat ze dan in de krant zetten ??? Juist ja allochtone willen niet intergreren
    Daarom h3bben die bontkraagjes dus zo’ n tering hekel aan nl- ers,
    Best begrijpelijk als je zo word weggezet
    Et is trouwens geen marocane of allochtonen probleem , blanke tokkies en ohoh gersos, kampers en werkelozen keren zich van de maatschappij af omdat ze zich niet geaccepteerd voelen en das de reden dat marcous zen vader de djeballa weer aantrekt , omdat ie snapt dat et geen zin heeft om een pak aan te trekken geaccepteert word je toch niet
    Eigenlik is dat fokkin triest vooral die jank verhalen van nl-ers die et gewwon goed hebben , stuur die maar op cursus pfff
    Wat nou intergreren, als je toch niet geaccepteerd gaat word3n, opzout3n met je politieke wijsvinger et is 1 groot nl – jankverhaal net als de pvv veel schaapjes gedrag en vooral veel papagaaien das nl 2013

  43. bandini:

    Tja Achmed, wat mij betreft prima verhaal maar wat zeggen ze in de PvdA van dit soort gedachten?

  44. ineke:

    LOPEND VUURTJE – als u gelijk zou hebben, waarom is er dan in werkelijk ieder land waar Marokkanen zijn neergestreken trammelant? Grappig, iedereen zou dus racistisch zijn met uitzondering van de beschaafde, hardwerkende, goedwillende en zeer sympathieke mohammedaanse import? Dat wij dat niet zien. En ja hoor, de onverdraagzame Nederlanders zijn allemaal vrijwillig uit de mooie steden vertrokken om in een kale Vinexwijk te gaan wonen. Dat had helemaal niks te maken met aanhoudend geweld, getreiter, vervuiling, inbraken, gesis, bespuwingen, mishandelingen en erger. En over cursussen gesproken, neem eens een taallesje zou ik zeggen.

  45. Bob Gulien:

    >Mijn vader heeft mij opgevoed met de centrale boodschap dat werken edel is

    Maar waarom bent u dan in de politiek gegaan?

  46. lopend vuurtje:

    Ineke je weet niet wat je zegt
    die eerste marocanen en turken met hun te korte broekies werden nagespuugd en met op zen minst 3 man in elkaar getrapt
    Die haat komt echt wel ergens vandaan,
    Dit is gewoon de andere kant van et verhaal en dat komt je niet uit

  47. PatrickV:

    @Ineke: Nogal typisch dat dit stuk over een hele brede verantwoordelijk gaat en een brede groep (nieuwe) Nederlanders en jij het alleen over ‘ die Marokkanen’ kan hebben. ‘Lopend vuurtje’ mag het wat rommelig beschreven hebben maar het is op zich geen onjuiste typering van de ontwikkelingen vanaf de jaren 80. Dat dit in “werkelijk ieder land” is gebeurd heeft te maken met dezelfde pavlov reactie die grote groepen immigranten ontmoeten als ze in een nieuwe omgeving komen.

    Niets nieuws en bijzonders dus tot op grote hoogte. Dat ze niet vrijuit gaan waar het hun eigen verantwoordelijkheid betreft mag ook genoegelijk duidelijk zijn. Maar jij wil het nogal eens doen voorkomen alsof alle criminaliteit voornamelijk aan onze Marokkaanse-Nederlanders voorbehouden zou zijn. En dat is nou zo jammer want je lost helemaal niets op als je uitgaat van de verkeerde feiten en dus vervolgens verkeerde probleem analyse.

    De doorstroom naar de ‘Vinex wijken’ is overigens simpel te verklaren uit de verregaande sociaal-economische emancipatie van de arbeidersbevolking in Nederland. Een hogere levensstandaard en daarbij passende woning en voorzieningen vanaf de wederopbouw na de jaren 50 en 60. Een ontwikkeling die op geen enkele wijze direct gerelateerd is aan allochtonen en woonbeleid. Dat gebeurde in de jaren 70 namelijk ook al in volledig witte straten.

    Het blijft natuurlijk altijd lekker om anderen de schuld te geven van alle ellende, heb je ook al iets gevonden om ze de economische crises waar we in zitten aan te rekenen?

  48. Fardoes:

    En het is blijkbaar de moraal van de PvdA of in ieder geval van de heer Marcouch om organisaties die beleid uit voeren dat landelijk is bedacht af te serveren. Het voorbeeld van de geweldige school van de dochter is overigens niet zo heel bijzonder. Hij zal toch niet echt menen dat de lat zo laag ligt? Ik hoop dat de heer M goed de mantel uitgeveegd krijgt van mensen in zijn direkte omgeving

  49. ineke:

    LOPEND VUURTJE, wat een flauwekul. Maar stel dat het waar is wat u zegt dan is het toch een raadsel dat na de eerste gastarbeiders, hooguit enkele tienduizenden, Spanjaarden en Italianen meegerekend, miljoenen gelukzoekers er ongevraagd achteraan kwamen? Kunt u dat uitleggen, ik ben zeer benieuwd.

  50. ineke:

    PATRICKV – de inwoners van Amsterdam die ik ken, en ook ons gezin, zijn noodgedwongen gevlucht uit de stad vanwege de verpaupering van de wijk, de schiet- en steekincidenten, het lawaai voor de deur, het gedeal en het aanhoudend getreiter van scooterrijdende bontkragen. Natuurlijk waren mijn ouders liever gebleven maar dat was met twee blonde dochters en een hond op het laatst letterlijk levensgevaarlijk. Onze buren waren een lief lesbisch stel, beiden lerares, maar die waren nog eerder weg dan wij. Voor u misschien verbazingwekkend maar ook hun verhuizing had niks te maken met de verheffing van de arbeidersklasse.

  51. Sjun Demartelaere:

    Het riekt naar een strategie van de dubbele boodschap. Voor wat Marcouch hier zegt zou je zo sympathie voor de PvdA gaan krijgen. Echter dezelfde partij bestuurt Amsterdam al decennia en bracht de stad dus in het huidige vaarwater. Ik denk daarom dat er in de PvdA praktijk nagenoeg niets met de bovenstaande boodschap gebeurt als die al niet juist als zoethouder gespind is. Gedeeltelijke erkenning van een probleem is natuurlijk nog *geen oplossing*. Dat laatste vraagt de bereidheid vuile handen te maken en heilige huisjes af te breken. Tot op heden stonden er binnen de PvdA altijd weer belanghebbenden op die dàt tijdig wisten te verhinderen.

  52. lopend vuurtje:

    Ineke tturlijk zijn er vel3n gekomen dat laten we toch zelf toe , kan je hun niet kwalijk nemen
    Zolang jij en andere pvv-ers zich niet eens kunnen voorstellen hoe het is om begin jaren 70 op een warme zomerdag als eerste moslim gezin in een tokkie wijk
    ” gedumpt ” te worden kan je beter je mond houden
    Kan je je voorstellen de hele straat die ” fijntjes ” meekijkt hoe je aankomt de blikken de reacties pfff je heb geen idee wat die mensen hebben doorstaan die hebben meer karakter dan de gemiddelde nl-er, sorry dat ik et moet zeggen
    En daarom zeg ik et ook want met dat domme gelul onderschatten we die mensen gewoon
    et is survival of the fittest en dat gaan wij ( autochtonen ) niet winnen met de wilders jank houding
    Eigenlijk denk ik dat we van de autochtonen blanke bestuurders niks hoeven te verwachten ( ook wilders niet ) die houden hun plekje warm en vangen hun bonus, dus is et wachten tot de allochtonen sterk genoeg zijn dat ze de concurrentie aangaan ( zij weten nog wat concureren is ) kijk dan word et pas janke
    Wij blanke allochtonen moet3n eerst is naar onzelf gaan kijken , 20 jaar over hoofddoekjes zeiken pffff wat een lagere school jank houding

  53. lopend vuurtje:

    Ineke overlast dealen steek/schiet partijen is trouwens * amerikanisering * geen islamisering , maw oa moslims die verwesteren,
    waardeloos als je je niet meer veilig voelt in je eige buurt en moet verhuizen logish dat je daar pissig over ben, maar het zijn toch echt de westerse ” normen en waarde ” die et zoever hebben laten komen

  54. Heel goed stuk. Een puntje van (opbouwende kritiek): titel en subtitel dekking de lading van de inhoud niet goed.

  55. Johan:

    Wat een onzin. Sorry.

  56. Gon Mevis:

    De welzijmssector de schuld overal van geven, is dat niet even simpel dan de politiek overal de schuld van geven? Gaat dat contract alle inspanningen van welzijnswerkers vervangen? Moet de pvda in de hoofdstad eerst niet eens even goed evalueren welk type werk ze hebben gefinancierd. En wat er nu gebeurd?

  57. melda:

    Ik begrijp de standpunten van de heer Marcouch, dankzij de welzijnssector gaat men niet vooruit, maar juist achteruit op het gebied van intergratie. Een uitkering die je van de uwv krijgt zonder dat je je bed hoeft uit te komen, is natuurlijk veel aangenamer. En toch… Ik ben het niet geheel mee eens ,de heer Marcouh er zijn degelijk wel mensen die zich graag willen integreren, er zijn genoeg mensen die hard willen werken voor hun loon. Neem nou eens een pas afgestudeerd hbo er, diploma op zak, prima cijfers beheerst uitstekend Nederlands, maar een baan. Nee hoor, oorzaak recessie. En zo kan ik nog even doorgaan… Men wilt graag zien wat men wilt zien. De welzijnssector geeft een duw in de juiste richting, echter bepaald de individu wat men in zijn leven verder wil bereiken.

  58. Jonny:

    Ik denk dat er in Nederland veel te lang gewacht is met een ieder die uit het buitenland afkomstig in Nederland vestigend eerst moet integreren.
    Kijkend naar het feit dat ik als Nederlander jaren in Zweden heb gewoond , ik eerst de Zweedse taal en geschrift op middelbaar onderwijs niveau moest leren eer ik aan het werk kon.
    De Zweedse cultuur behoorde te beheersen en kennen en vooral, “men du taller Svensk inte sö bra” dan werd je het land vooralsnog uit geknikkerd.
    In aanraking met de politie en/of justitie, GEEN pardon, HET LAND UIT.
    3 Maanden zonder werk, GEEN pardon, HET LAND UIT.
    En bovenal, Zweden is van de ZWEDEN en niet mee eens, GEEN pardon, HET LAND UIT.
    Waar moet dit heen met DIT krankzinnige ( krank is ziek hè in het Duits ) Nederland, waar WIJ dadelijk als Nederlanders GEEN ZAK meer te vertellen hebben en alle burgemeesters straks uit Marokko komen.
    Moet je in Marokko proberen burgemeester te worden van zo’n grote stad ???
    Of zullen wij in een Moslim land nu eens een Katholieke kerk neer zetten…….
    Ik denk dat je kop er meteen af gehakt wordt.
    Wel zitten wij als Nederlanders die verdomme DIT land na de Duitse bombardementen hebben HERopgebouwd tegen die Jank plekken met 2 hoge potloden ernaast aan te kijken.
    NEE ! Integreren met die hap, en laat ze maar door mij goed keuren.

    DE N E D E R L A N D E R

  59. Dami:

    Meneer Marcouch, uw vader heeft een UVW uitkering gekregen waardoor hij jou en jouw familie heeft kunnen onderhouden. Het is geen schande dat jouw vader een uitkering heeft gekregen. Dat jouw vader een Jalaba draagt heeft niets met welzijnswerk te maken. Jouw vader is niet gedwongen jalaba te dragen. Jouw vader is net als veel andere arbeiders door de tijd in gehaald. Zijn werk is overgenomen door machines die door onze schoolgaande kinderen zijn gemaakt. Dit is nu eenmaal het leven. Voor de een brood en de ander de dood. Gelukkig is dit maar een spreekwoord en nogal figuurlijk uitgedrukt. Jouw vader had nooit aan het werk gekund. Niet omdat hij een immigrant is of een gastarbeider. Nee, hij is slachtoffer geworden van het modernisering van het Nederlandse bedrijfsleven. Het is heel normaal en het zal ook zo blijven. Wij moeten constant over onze schouders heen kijken en de concurrent een stap voor zijn. Dit mentaliteit moeten de kinderen van immigranten ook aangeleerd worden. Wees niet asociaal maar trek wel stoute schoenen om mee te kunnen doen. Dit is Nederland, zo zijn wij groot gebracht.
    Het moraal veranderen is een beweging die jij en ik niet kunnen veranderen. Dat kan een welzijnswerker ook niet veranderen. Al zou de tweede kamer volledig uit PVDA ers bestaan, Al zou meneer Marcouch de burgmeester van Amsterdam zijn, al zou meneer Marcouch zelfs minister president dan nog zal niets aan het normaal veranderen. Moraal is bewegende verandering die beïnvloed wordt door de ontwikkeling die wij continu mee maken. 10 jaar geleden had ik niet eens kunnen dromen een reactie te kunnen geven op een stuk van een parlementariër. Nu kan ik hem tegen spreken als mij zint hem uitschelden….. Dit noemen we ontwikkeling waar we geen greep op hebben. Welzijnswerkers kunnen ook niet bergen verzetten, maar proberen waar culturele verschuiving schade heeft aangedaan enige reparatie te verrechten. Als meneer Marcouch denkt dat deze mensen met een toverstok rondlopen en alles wat krom is recht toveren. Dan moet ik helaas teleur stellen. Je bent een geïntegreerde Marokkaan / Nederlander maar bezit geen Hollandse nuchterheid.
    Werkgelegenheid is een taak van de PVDA. Zorg dan voor banen in de plaats van afregeren op het welzijnswerk en de UWV. PVDA houden bezig met andere landen en banken overeind te houden in de plaats dat zij het geld in de Nederlandse economie stopen. Het welzijn is al lang niet meer wat het geweest is. Het onderwijs is al lang niet meer wat het geweest is, huisvesting , gezondheid, oudedagvoorzieningen ……… Mensen leven van de voedselbank, mensen durven niet naar de huisarts omdat ze geconformeerd worden eigenrisico bijdragen, mensen durven niet meer te verhuizen omdat ze in eens met hoge huur te maken kregen, Mensen kunnen hun rechten niet meer ophalen omdat onbetaalbaar is geworden.
    Als je deze mensen kunt helpen met hun zorgen weg nemen dan weet ik zeker dat er meer ruimte voor het volgen van een studie en zoeken naar baan die op dit moment niet te vinden is. Mits PVDA werkelijk iets gaan doen dan de kreten van PVV gaan herhalen

  60. MO:

    Goed Zo
    DE NEDERLANDER.
    IK ben aan jouw kant met mijn NEDERLANDS / MAROKKAANS,
    Maar Rotterdam is een mooie stad aan te worden. Ik heb Rotterdam nooit mooi gevonden als Nu. Ik weet niet of door die Marokkaan komt of een toevalligheid.
    Ik woon er niet maar ik begin die stad mooi te vinden.

    Veel succes met de strijd Der NEDERLANDEN, met een Marokkaan aan jouw zijde gaan we de strijd tegen het verloederen van dit land.

  61. Vasti:

    Heer Marcouch, goed stuk heeft u hier geschreven. Verlichtend.

    Onderwijs is heel belangrijk.
    Te beginnen op school bij groep 1.
    Kinderen wegwijs maken en leren omgaan met hun denkvermogen. De enorme potentie aan positieve kracht die hier verscholen ligt. Contact leren maken met hun werkelijke zelf en van daaruit de ander herkennen als gelijke.

    U schrijft:
    ‘Jongeren tonen zich expliciet en publiekelijk solidair met wie wil deugen, en distantiëren zich van wie niet deugen. Ook al zijn de welwillende jongeren het probleem niet, zij dragen wél bij aan de oplossing. Het is een kwestie van moraal’.

    Volledig mee eens.
    Om tot een dergelijke samen-leving te komen is het juist nodig kinderen van jongs af aan kennis te laten maken met wie zij werkelijk zijn.
    Van jongs af aan.
    Dienend leiderschap.

    The world that we have created is a product of our way of thinking. To think that this world can change without changing our mental models is stupidity.

  62. Fardoes:

    Dami je zegt het, applaus

  63. Fardoes:

    En dan vanmiddag naar de HvA om te spreken over de rol van de leerkracht. Ik wens u veel wijsheid en zelfrelativering toe.

  64. peyteriot:

    Een waarheid als een koe, niet armoede, maar cultuur is de oorzaak.
    De integratiecultuur onder andere.
    Het lijkt me een loze oproep van Marcouch
    De moslimcultuur is tribaal, de groep is belangrijker dan het individu. De onvrijheid die dat oplevert voor het individu wordt gecompenseerd door de bescherming die de groep (familie, clan, religieuze gemeenschap) het individu biedt.
    Die cultuur vergt veel sociale controle en heeft een hypocriete moraal.
    Dat volgens Marcough de moraal het moet doen lijkt me weinig slaagkans op te leveren voor de integratie van moslims.
    Zijn verwijzing naar Spinoza alle religie als bijgeloof zag en ze onder staatscontrole wilde brengen om uitwassen te voorkomen, duidt niet op veel kennis van diens filosofie

Reacties zijn inmiddels gesloten